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论初学者,先学硬笔还是毛笔 ?

博斯特奇乐2021-11-23 11:21:48

【直指本源 守望岭南】 张桂光教授广州艺博院展书法(内附张教授直说岭南书法) 



张桂光教授


张桂光教授是岭南书法界"学者型书法家"。他与书法结缘超过半个世纪,一生都在与文字"打交道":他学承名师,早年师从岭南名宿朱庸斋、李曲斋先生习诗词、书法,后考入中山大学古文字专业,师从容庚、商承祚先生治甲骨金文之学;他的书法碑帖兼容,各体兼工,尤以金文、行草、小楷见长;他研习古文字,成绩卓越,涉足甲骨、金文、战国文字研究,其中对古文字形体讹变的研究,被誉为"古文字研究中的一项新成就"。

 


张桂光教授简历


2017年9月2日—10日,由中共广东省委宣传部指导,广东省文联、广东省书法家协会、广州艺术博物院主办的"守望岭南——张桂光书法作品展"在广州艺术博物院举行开幕式。


张桂光教授在展览开幕式上致辞


出席开幕式的领导、嘉宾有:兰州军区原司令员李乾元上将,广州军区原副司令员欧阳金谷中将,广东省军区原副司令员宫波少将,湖南省军区原副司令员蔡家作少将、戴焕少将,广东省委宣传部常务副部长郑雁雄,广东省司法厅厅长曾祥陆,广东省文化厅党组书记汪一洋,中国书法家协会顾问、原副主席、广东文艺终身成就奖获得者陈永正,广东省文联党组书记程扬,广东省地税局副局长、广州市地税局局长揭晔,广东省文联党组副书记、专职副主席丘克军,广东省文联党组成员、专职副主席洪楚平,中国美协原理事、著名古文献版本学家王贵忱,广东省美协原副主席、著名画家陈永锵,广州市文化广电新闻出版局巡视员刘宛子,广州艺术博物院院长陈伟安等。广东省文联党组书记程扬、中国书协顾问陈永正在开幕式上致辞,张桂光先生致答谢辞。

开幕式简朴而隆重


来自全国各地的书法爱好者两千多人来到展览现场


各级领导嘉宾到场祝贺


本次书法作品展是张桂光个人最大型的一次书法作品展,作品汇集了张桂光自1964年以来创作的自撰诗、词、杂记、信札、砚铭、琴铭等历年楷书、行书、今草、章草、汉隶、秦隶、简帛文、金文、甲骨文,包括金刚经小楷长卷,草书千字文与大篆梅关铭,以及首次展示的大型巨作330cmX240cm《临石门颂》等200余幅书法作品,分为"以古求新""抒写心源"两大部分。其中,"以古求新"部分展示的是体现张桂光的临摹、集字、创作作品;"抒写心源"部分展示的是自书诗文等。

展览作品宏大、精致各具


张桂光教授对颜体楷书情有独钟

组团来参观学习的络绎不绝


香港书协方志勇会长(左二)前来观看老师展览


张教授为观众介绍展览作品



张桂光教授(中)、刘胄人(左)、 李庆绿(右)



名家学者论张桂光教授书法…………



学者王贵枕

桂光做人做学问最大的特点是"正"。首先,其书法作品"正",重规范、讲规矩。他擅长楷、行、草、隶、篆等多种字体,尤以小楷、大篆最佳,小楷甚得晋唐遗韵,大篆颇具宗周之风。楷、篆乃定形之字体,不得随意增损,严谨规范尤其重要,他在这方面做得很好,作品不仅美观,也非常规范,为他人学习提供了好的样板。其次,他的专业是古文字学,从事古文字方面的研究,这也是讲究精确的学问,来不得半点马虎。正是这种"正"的精神,助他有了今日之成就,其成名作《古文字中的形体讹变》得容、商等多位前辈赞赏,新近出版的《商周金文摹释总集》也获得了全国优秀古籍图书奖一等奖。同时,其求学做人的路"正"。他自小师从著名词作家朱庸斋学习词作,从李曲斋先生学习书法,后又考入中山大学从容、商二老学习古文字,名师严教,培养了他正直朴素、勤奋老实的好品德。 ——原广东省博物馆副馆长、原广东省图书馆副馆长王贵忱



 学者、诗人、书家陈永正

桂光金文学养深湛,可敬;行草潇洒灵动,可爱;楷书严谨精微,如对端人正士。要皆功力与书卷之气并风,雅俗所共赏。 ——原中国书协副主席、广东省书协主席陈永正教授 


张桂光教授谈书法…………



张桂光谈中小学书法课》》》

中小学生恢复书法课,是近期许多家长关心的问题。张桂光认为,一到三年级学生应该先写硬笔,写规范字,先建立规范字的概念。四年级之后,可以学毛笔,可以临字帖。"中小学生的书法就按照字帖来写,打好基础,不要过早谈创新。我们提倡的创新是百尺竿头更进一步,必须以深厚的基础为支撑,而不是推翻传统另起炉灶"。

张桂光谈岭南书法历史》》》

岭南书法历史悠久,但与北方相比发展较晚,直到明代才出现具有全国影响力的书法家。首先是明代哲学家陈白沙。他发明了"茅龙笔",书风刚健、雄强,打破了妩媚柔弱的"台阁体"一统天下的局面。岭南书坛还出现了彭睿壦的竹本派、佛门的海云书派等有影响力的书风。到了晚清,岭南书法碑学群体兴起,最著名的当数 李文田、邓承修、康有为、梁启超。他们的碑学理论不但影响全国,还远及日韩。

到了上世纪50至70年代,广东又产生了一个庞大的"分工合作式"书法家群体,其中包括容庚、商承祚的篆书,麦华三、朱庸斋的楷书,吴子复、莫珉府的隶书,李曲斋、卢子枢的行书,阮退之、佟绍弼的草书,黄文宽、张大经的篆刻。他们在自己专长的部分都进行了深入的研究,比如容庚侧重于金文,商承祚侧重于甲骨文,麦华三对历代碑帖都进行认真临摹。他们深厚的造诣共同为岭南书法学脉奠定坚实的基础。


张桂光谈岭南书法特色》》》

关于岭南书法的特色,我认为有两点值得一提:一是岭南书法家探索与创新的自觉,如陈白沙的"茅龙书法"、李文田对《兰亭序》真伪问题的发难、康有为的碑学宏论等。在晚清碑学群体中,李文田以方笔写雄强、邓承修以圆笔表阴柔、康有为以圆笔表雄强、梁启超以方笔表阴柔的分工合作,不但表现出自觉的创新意识,而且反映出他们创新的方式是在继承传统基础上"百尺竿头、更进一步",与当下时兴的"另起炉灶"迥然不同。

其次,岭南书法家大多是思想活跃的饱学之士,"字内功"与"字外功"兼修:陈白沙是著名的哲学家,李文田、康有为、梁启超活跃于政坛,容庚、商承祚是国际知名学者,朱庸斋、詹安泰的词在全国词坛排名很靠前。广东书法群体整体文化水平很高。在本次展览"以古求新"的部分中,可以看到岭南名家书风给我带来的影响。

张桂光谈"自书诗文"》》》

我从小就爱好诗词书法。13岁那一年,我拜访了词学家朱庸斋先生。朱先生教词主张先从摹拟入手。他每教授一种词体,就让我拟制和作,对我的每首词作都会逐一批点。后来经过朱先生介绍,我又向书法家李曲斋先生求教。李曲斋先生要求我不能直接学习他的书法,而要向古典传统取法,我从中获益良多。本次展览的主办方得知我是朱庸斋先生的门人,建议内容以自书诗文为主。书法本来就是一门综合性的艺术,与诗词、国画之间的关系非常密切。尽管今天的书法家不必将自己培养成"文人",但应该提高传统文化素养。  

张桂光教授谈古文字》》》

容庚、商承祚两位先生非常重视古文字的本体研究。研究古文字首先有一个"认字"的问题。古文字保留了比较原始的字形,对于了解各字的形义关系、音义来源、发展演变,以及探索整个汉字体系发展规律等文字学范畴的问题有着重要意义。时下有很多书人对写错字不以为然,甚至拿"书法家写错字很正常"来为圈外人写错字辩护。我觉得这种风气是需要纠正的。