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✎ 道医,阴性病的诊断与治疗!

道医知识2018-06-22 10:16:39



一、阴性信息附体的表现

附体是指阴性信息借人体修练或索物的必然渠道。它的表现为多种多样,一般得病较急,或胡言乱语、哭笑不止,大多失去正常的神情,一反常态。附体分"阴中阴".附体与"阴中阳"附体,"阴中阴"即阴性世界的坏信息,这种信息在人的素质极差时和精神受刺激时,就会乘虚而入,一旦这"阴中阴"附体马上就能致病,这种阴性信息附在入体上。首先占领的是人体内主要的窍穴,神经内部及大脑。














大道至简,是宇宙万物发展之规律,是中华文化之精髓,是中华道家哲学,是大道理极其简单,简单到一两句话就能说明白。所谓“真传一句话,假传万卷书”。 “万物之始,大道至简,衍化至繁”出自老子的《道德经》。大道至简,不仅被哲学流派道家、儒家等所重视,也是人生在世的生活境界。


大道至简,大道无形,大道无法,这是一种大道自然、返朴归真的高级功态。在这种清净无为、忘我无私、天人合一的状态中,不求长功,功力自然上长;不求治病,身心自然调整;不求功能,功能自然显现;你不求大小周天,百脉自然畅通,最深刻的真理是最简单最普通的真理。把最复杂的变成最简单的,才是最高明的。最伟大的人仅仅因为简单才显得崇高。


大道至简,人生亦简。开悟,深奥了就简单,简单了才深奥,从看山是山,到看山是山,境界不一样,从简单到复杂,再从复杂到简单,就是升华。生活的意义在于简单,人修炼到一定程度,会淡泊一些事,会简单,你可以理解别人,但别人不一定理解你,其实人不在理解,在认同。


精于心,简于形。拷问灵魂这是人的终极问题,简不仅是一种至美,也是一种能力、一种境界。看透了不说透,高境界; 朦胧地看,心透 ;透非透、 知未知 ,故意不看透,才是透彻;知道世事看不透,就是透,透彻后的不透彻,明白后的不明白,难得糊涂是真境界。


“大道至简”是做人的智慧,做人做事要将一件复杂的事情化为简单,那是需要智慧的。将繁杂的事情回归到简单,要有智慧、能力,也要有决心。有智慧的人都喜欢大道至简,因此,功和利,不可趋之若鹜;名和财,不可为之所累。淡泊以明志,宁静以致远。我们要简简单单的做人,踏踏实实的做事,用智慧化难为简。


为名利尽抛宠辱,清纯似儿时天真的童贞,朴实如父辈耕耘的沃土,只有心情平静的人方能视见“斜阳照墟落,穷巷牛羊归”的悠闲,听闻“荷风送秋气,竹露滴清响”的天籁,感受那“空山不见人,但闻人语响”的空旷。陶渊明就是这样的人,所以他能够吟出“采菊东篱下,悠然见南山”的绝句;欧阳修也是这样的一个人,所以他在谪居时仍能悠然自得的写出《醉翁亭记》。


大道至简,人生亦简。简不是物质的贫乏,而是精神的自在;简不是生命的空虚,而是心灵的单纯。大道至简是最高的道理往往是最简明的,人要学会简单、简朴生活、简捷行事,放下自己的私心杂念,当超出自我欲望的牢笼,当真正忘记自己的思想,忘记自己的意识,进入忘我忘物的状态。


人生的繁出于惑,以“仁”抗拒诱惑,以“智”解除困惑。不惑,才是人生由繁入简的标志。弱水三千,我只取一瓢饮;人生百态,须当从一而终。乐以忘忧,简以存真,才是人生的“大道至简”。


有个大道至简、平常心是道的故事:一个行者问老道长:“您得道前,做什么?”老道长:“砍柴担水做饭。”行者问:“那得道后呢?”老道长:“砍柴担水做饭。”行者又问:“那何谓得道?”老道长:“得道前,砍柴时惦记着挑水,挑水时惦记着做饭;得道后,砍柴即砍柴,担水即担水,做饭即做饭。”老道长和行者的对话让我们开悟,许多至高至深的道理都是含蕴在一些极其简单的思想中。


大道至简,人生易简。一千个人有一千种生存方式和生活道路,走过岁月、走过生活,心里有许多的感慨,一切放下,一切自在;当下放下,当下自在,生活中的很多问题并不需要放在心里,人生的很多负担并不需要挑在肩上。一念放下,才能感受到简单生活的乐趣,才能感受到心灵飞翔的快感。要想改变一些事情,首先得把自己给找回来。我们都有潜在的能量,只是很容易:被习惯所掩盖,被时间所迷离,被惰性所消磨。我们应该记住该记住的,忘记该忘记的,改变能改变的,接受不能改变的。我们要用最少的悔恨面对过去,用最少的浪费面对现在,用最多的梦面对未来。


天地之道,简易而已。 人生苦短,诸事不想太复杂,简单生活。人生这部大戏一旦拉开序幕,不管你如何怯场,都得演到戏的结尾。成长过程中最大的挑战在于有些路段,只能自己寂静地走,快乐工作、简单生活才是幸福生活,人要懂得知足常乐,所有的哀伤、痛楚,所有不能放弃的事情,不过是生命里的一个过渡,你跳过了就可以变得更精彩。


最好的生活就是简单生活,一盏茶,一张桌,一处清幽,日子平淡,心无杂念。可是简单的生活却需要百般的努力,这样才会无忧无虑欣然享受生活。生活总的来说是完美的,不完美的是心态,不懂得欣赏的人,就会用挑剔把一切变得有残缺。简单做人,率性而为,把握分寸,随遇而安,坦然接受现实;简单做事,不惹事、不生事、不怕事,不悔、不怨、不惜自己所做的事。


人生就是一场漫长对抗,有些人笑在开始,有些人却赢在最终。试着微笑,试着回眸,放松自己,不强求、不萎靡、不浮躁。简单生活,随心、随性、随缘,做最好的自己,知足、微笑、淡然,即使再苦再累,只要坚持往前走,属于自己的风景终会出现。


生活容不容易,关键看你怎么活。处境在于心境,心境改变了,处境也会改变。你向生活要得越多,你就会变得越紧张、越复杂,生活也就越不容易。反之,你对生活要求的越少,就越容易满足,越容易快乐。江山明月,本无常主,得闲便是主人;大道至简,活在当下,知足便能常乐。


悟入无怀之静境,一轮之心月独明,尽显心静之境界;心静自然从容洒脱,持心若水笑面人生,更现心静之魅力。人生在世,平淡才是最真,静默才是最美,生命里最持久的不是繁华,而是平淡,不是热闹而是清欢。保持一颗童心,不开心的时候,心无遮拦地向朋友倾诉烦恼,开心的时候,肆无忌惮地开怀大笑,也许所有的忧愁会在倾诉中流走,所有的紧张会在大笑中释放。像孩子一样,简单生活,快乐生活,保持心灵原生态,一切都是美好的。


生命里总有一个故事,想讲述却难以开口,就这样在心底,渐渐谱成了曲。人就是这样,得不到的永远向往,失去了的,才会觉到珍贵。所谓的,得失、情缘、风景、驿站,都在时光的尘烟中,慢慢淡散。虽然,有些事情放下很难,但是,不属于自己的东西,终究会走远。


人的一生,注定要经历很多。红尘路上,有朗朗的笑声,有委屈的泪水,懵懂的坚持着,有成功的自信,有失败的警醒,每一段经历注定珍贵。生命的丰盈缘于心的慈悲,生活的美好缘于拥有一颗平常心,生活简单让人轻松快乐,想法简单让人平和宁静。因为简单,才深悟生命之轻,因为简单,才洞悉心灵之静。


见过附体病的人都都知道,这种阴性信息可以控制人的大脑思维及四肢活动。一般"阴中阴"我们可以理解为阴性世界的坏信息,可视为人去世后的灵魂,动物、植物的灵体等。有的人也称为:怪、精、妖、鬼等。如果人患上附体病应当马上治疗,治疗的及时就有立杆见影的功效,如治疗不及时或延长病情,治疗时就有一定的难度。"阴中阳"也就是阴性世界的良性信息,包括神、仙、佛等。这种物质的能量相对而言要大于"阴中阴"很多倍,一般表现为有特异功能的人,灵感较多的人,也多见于练功人群当中。"阴中阳"附体后所表现出来的病,实际上是一种磨性的过程,磨性是很苦的修行.这种磨性不会以人的意志为转移,一般在接受治疗时"阴中阳"会表现出来一种假象让有特异功能的人看不到"它"的真实面目,这种磨性有长有短,短的几天,长的几十年,等到病人的身心都能受"阴中阳"控制时,它一发号命令你就会领神会就去做,这时你的磨性期才告终。这时你的病情才一扫而光,才能正式出现比较稳定的功能去为别人调理疾病,造福人民。一般情况下,对阴性病要多方面观察诊断,能治疗就动手,不能治疗就罢手。总之要量力而行,不要过于强求。


二、阴性病诊断法

人体的躯体为阳性物质,人的思维意识为阴性物质。那么人体阳与精神构成了这个矛盾的统一体。阴与阳是相辅的。那么人死后他的思维去哪里了?按照物质不灭定律来解释,人的身体各部位脏器磨损到了不可补救的地步的时候(人住的房子要倒塌了,不能容纳他住下去了,人没有办法再住下,所以人要离开房子到别处去住)这时就是人的去世,灵魂离体的时候,那么其它动物的灵魂是不是也是这样的呢?回答完全一样。这些阴性物质在离开人体以后不是消失,而是到处飘荡,当人的素质极差,并且此人的精神方面与这一阴性物质有共同点的时候,人与阴性信息在同一空间发生碰摭.这就所谓附体致病或附体治疗。但是坏信息致病大多数由其它动、植物的信息致病的,同时也包括阴中阳。


隐性信息致病诊断法有两种。一是摸脉;二是特功能来辨别。第一种在病人讲述病情的时候,要从多方面去观察,发现异常后再给摸脉。譬如,病人来后你把精神集中在眼部。死盯着病人,如果是坏信息致病,该病人会不寒而栗,或不敢用眼神正视你,凡上列情况,都可能与阴性信息有关,摸脉有二种,一是摸寸关尺,也称天地人。


二是摸中指,也称神仙鬼,摸脉的同时要根据男左女右去诊断,即男性病人摸左手,女同志摸右手,摸脉的同时要放松不要紧张,可用食指、拇指捏摸对方中指。先从根部神部摸起。中指有三节,根部为神,靠食指一侧为内神,靠无名指一侧为外神;中节内为内仙,外为外仙;末节指内为内鬼.外为外鬼。内神为自己所信仰的教派的神,外神为外教的神。内鬼为祖先灵体或家人去世的信息。外鬼为外姓人家的信息。在诊断的时候,拇指与食指捏中指仔细感觉,如有跳动的地办可根据以上所讲去判断。凡是有阴性信息跳动与正常血脉跳动不同,正常跳动有规律,但阴性反应则有快有慢,如自觉病人有此病,诊断当中又诊不出来。则需要拇、食指捋一下后再进行诊断。


寸关尺,也就是中医摸脉的部位。这个部位假象较多,出现假象时,可对此部位吹气加意念"过",此信息就会到中指,然后再诊断中指。


三、阴性病治疗手法
1
点穴疗法


点穴疗法是治疗阴性病的大法之一,这种方法是巫家常用一种治疗法,有功能者可以应用,无功能者也可以应用,无功能者也可以应用。治疗之前施术者必须有充分的准备,相当的胆量,坚强的信心,在邪气面前应当有大无畏的精神,应视为阴性信息为小蚁。治疗过程中应当有随机应变的敏捷力因为阴性信息附到人体上即使被附者是-位老太太,那她的力量比正常情况要大好几倍,如果医者没充分的准备,他在这种情况下会受到惊吓,以致影响治疗效果。


点穴分两种:一是用指点,二是借其它东西点刺。点穴时让病人放松(撞客者例外)。


主要穴位是人身三十六大穴位。及人体要害处,如;太阳穴、百会穴、涌泉穴、人中穴、合谷穴、天突、玉枕、风池、十宣穴、印堂穴、膻中穴等重要穴位。治疗当中要用强刺激的方法使病人痛不欲生才能起到效果,有的顽固信息反复治疗才能治愈。一般情况每处穴位点按时间为三十秒以上,十宣穴是治疗阴性疾病的重要首穴,点十宜穴时可用火柴点刺,一般撞客病只需点十宣穴一次便可治愈,效果立竿见影。每次治疗后都要给患者补气,用强意念或符咒来保护病人以后不再受坏信息的干扰。十宣穴位于十指指尖。


2
针灸疗法


针灸疗法为中医治疗的-种传统方法。在应用针灸疗法时作为医者必须有一定针灸基础与临床经验,应用人体、眼睛附近的穴位,胸部(包括心、J}于、脾、肺、肾)要加倍小心,稍有疏忽就会出现意外,没有针灸知识及临床经验的人不得用针灸为他人疗病。穴位同上。


3
药物疗法


这是-种借助药物来治疗朝性病的方法,这种方法在应用当中反馈力度很小。这种药物可直接治某某仙、菜某精等这类具有相当道行的阴性物资,这种药一旦被病人吸到体内,阴性信息就会被驱除体外。治疗效果短时间出现。


用时拇指、食指捏少许送至病人鼻孔处。让病人将药粉用力吸进体内,药粉到体内后,病人神经受到刺激,体内免疫功能迅速增强,阴性信息在体内已没有存身之处就会马上离体。配方:朱砂、皂角、雄黄、姜、半夏各六克、细辛四克、牛黄少量研未用之必效。反应:打喷涕流眼泪、扣旨欠。此时应嘱病人放松20分钟左右即恢复正常。


4
植物疗法


前面已经讲过了,万物有灵,那么在树种里面桃树祛邪的能力由为突出,这种植物疗法不但治疗人身的疾病,而且对调整房子磁场有很大的作用,譬如说这个人,经常身休不好,特别是到家中身体就有病。出了家门后就好了一点.这种情况就说明此入住宅里阴气特别盛。这说明了此人所住的屋予里面有阴性信息。遇到此种情况可用这种方法调整。


将东南方向的桃枝剪掉(大约拇指粗)-枝。拿到家,先从病人屋子里角开始打扫地面。由里打到屋予门口,再用草木灰由里角撒至门口普遍撒即可。用此种方法后病人病情开始好转。阴性信息逃离。机理:东方为术与桃树相对应。南方为火为阳气,东南方则不是纯阳之气,所以用此方法不会将阴性信息致死,只能祛除,故没有反馈。


5
吹气疗法


吹气是巫家治疗阴病的主要方法之一。吹气疗法不但有祛邪的功能,同时还有趋吉避凶的作用.吹气疗法有先天吹气功能,有后天吹气功能,我们讲的属后


天功能。先火功能的人叫做"墓生",也就是这孩子刚生下来母亲就去世了。


除此种人外,都属后天吹气。如遇一位阴病患者,可将精气神运至口中或深吸一日气。将气由慢至快吹向对方面部、头顶(百会穴)膻中或痛点,吹气的同时观想此气将祛除-切邪气。也可观想吹出来的是火,让此火烧遍患者全身。


向膻中吹气观想吹出来的是火.病人感觉后背有凉风出体,可治疗风湿性心脏病(此法可针对风湿心脏}内施术)。


6
吸烟疗法


吸烟疗法即可防也可以治。阴性信息一般在夜间活动,因为夜里属阴,如果-位经常走夜路的人很可能将阴性性信息带到家中,一是干扰自己,二是影响小孩及家人,为了避免,在走夜路的时候点燃一支烟即可避除。如遇到撞客病可一手按病人手,一边吸烟,把烟气喷向撞客患者面部,几分钟后阴性信息自动离体。


7
五雷火疗法


打火石放酒内浸24小时后放香烟内,当火烧至打火石时,用食指将打火石弹向病人。一般在夜里应用效果好,弹的时候要距离病人三米处。


8
信息酒疗法


早晨起床后即用水杯接自来水大约七至八口,然后倒白酒一酒杯置杯中搅均匀。平心静气,目光平视面向东方,观想太阳神的信息入杯中,喝入体内,小口喝小口下咽,喝七日或九口,晚上睡觉前再配酒喝,其它与上同,每天旱、晚各喝一次,七天一个疗程,如疗效好再进行第二第三疗程。三、四天后感到两腿麻、胀、酸,此乃病气下行所致。此不但治阴性病,对其它疾病均有很好效果。


9
符咒法


符咒法乃道教的一种祛病方法可以说符咒祛病法是我们的国粹。我们这里讲符咒法已经祛掉了没有必要的形式,以还其符咒的本来面目。故那种焚香礼拜,沐浴更衣,持剑走禹步等形式被抛弃。但是在应用期间还保留了一部分可取的东西。


注意事项:净口、手、面、有房事需净身。黄标纸一份、新毛笔一支、新碗一个,饭碗倒置用碗底把朱砂、白笈或其它药放入碗底研碎,调成糊状用毛笔书符。全身放松、慢呼慢吸、平心静气、意气合一,书符时可将治什么病说一遍至三遍。此符可带身上,放枕头内,也可化灰入杯中服下。


火龙符的制法法用红纸一整张不剪开,用圆珠笔在红纸上书


火龙送子符的用法:用红纸一整张不剪开,用圆珠笔在红纸上书


火龙送子符治愈不孕症有奇效:用此纸放病人被褥下,不得让他人知道,以免信息场破坏。


禁忌:没有孕育能力的人(生殖系统出现障碍的,先天不孕育者)不治。凡因阴性场造成不孕者如:怀孕不久掉胎者、皆是阴性信息所致,凡此种可用此法。


10
送法


凡病人久治不愈者,可用此方法给予治疗。用此法注意如下:1.需胆大之人;2.夜里子时(11一l)点;3.需在十字路口烧纸数张。  


夜里子时,让胆大之人拿烧纸在病人身上前后左右从上向下擦一遍,一边擦,一边讲:"信息走,病人安"。此后将烧纸拿到十字路放在地上用火柴点燃,再念 "信息走,病人安",念完后迅速离去。返身回家过程中不得回头观看,以免阴性信息显形受惊。送的人回走时不要直接去病人家中,以免将阴性信息带到家中。  


11
通灵法


治疗阴性病需有阴阳两界的师傅护持帮忙,才能祛除阴性物质,才能够减少反馈。所谓阴阳,也就是阴性的老师如"观音、佛祖、老子"等高功师傅的良性信息。阳性老师则属于现实杜会中传授你功夫的师傅。治疗前,闭目放松、观师默像(观想老师的图像、声音),默念师傅的名字,让师傅的信息祛除邪气。将师傅的信息沟通后便可治疗,治疗方法可综合上边的手法。


12
捆仙绳、划地为牢


男左女右,将红线系于病人中指中节,后用草木灰绕病人撒一圈(地上)。阴性信息不问自言,苦苦哀求。将红线与草木灰除去,阴性信息自走。


13
信息丢失疗法


信息丢失疗法,是指人在受惊吓后所造成的一切不适,如头疼、头昏、浑身发烧或昏迷不醒等。此类病-般多见于胆小体弱的人及儿童。因为人是一个有机的整体。在内部有五脏六腑之气,这五脏之气同时也包括魂、魄、精、神、意等。在人体外围有生物场能,这内里的魂魄与外围生物场是息息相关的,这时如果有人突然对其拍打或大声喊叫,就会使相对稳定的气场在惊吓时受到破坏。信息场能破裂导致一部分信息离开整体,从而形成了信息两分离的格局,在完整的气场严重受损,轻则会感到头痛、发烧,重则就可能昏迷不醌。因丢失的信息与人体场和人的精神,魂魄有很多统一性。所以出现症状很强烈。这时采取特殊的方法可将丢失体外的信息再重新与人体场组合。在病人的气场被破坏后,一般在什么地方受到惊吓最好在受惊吓的地方给予治疗,老百姓俗称:"吓掉魂"。然后施术者用意念将病人丢失的信息通过手式-把一把的抓到病人身上,为了使效果好一些,同时嘴里要念该人的名字:"X X回来吧"。一般治疗后病人的气色会好转。另外一种是远距离取魂法,此种方法的应用必须具有相当功力的人才能取得满意的效果。因他们的生物场能强,信息辐射力远,即便是病人不回到受惊吓的地方,也能将丢失的信息取回。


咒语:"老祖传牌令,金刚两面排,千里拘魂症,快入本性来。"此咒语须在阴历五月初五正当午时,面向南方对太阳念一百遍,在以后的应用过程中,念一次即可治愈此病。


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