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有一种老家叫:浠水

浠水微生活2018-10-10 14:07:28


初次与人提及浠水,一定要强调“浠”字的写法,并且声明不是“溪水”,因为特殊,字典里面对它有专门的解释:“浠水,水名。源出湖北省英山县霍山西麓,流经罗田县,至浠水县兰溪镇入长江。――《集韵》”


我在上小学的时候,特地将自己《新华字典》里对这个字的解释改为“浠水,县名”,因为我知道浠水是我们家乡的名字。从那时起,才是对家乡最初始的认识。后来才知道,这弯溪水长流的浠河水,曾经流淌在唐宋大家的诗词里。记得诵读这些文字的时候,我热血沸腾,无比自豪。



兰溪春尽碧泱泱,映水兰花雨发香。

楚国大夫憔悴日,应寻此路去潇湘。


这首诗是唐朝诗人杜牧所作,当他在浠河边上漫步的时候,沉浸在沁人心脾的兰花中,他不禁发出感叹:“如果屈原投江之前走的是这条路,肯定舍不得离开仙境般的土地去往另一个世界。”杜牧刚发完感慨,到浠水游玩的北宋大学士苏轼于元丰五年作了一首《浣溪沙?游清泉寺》,原文如下:


山下兰芽短浸溪,松间沙路净无泥,潇潇暮雨子规啼。

莫道人生无再少,门前流水尚能西,休将白发唱黄鸡。


苏东坡在浠水所作  《浣溪沙  游清泉寺


当时,东坡先生被贬到黄州为官,却在浠水结识了北宋名医庞安时等朋友,如此物华天宝之地,自然人杰地灵。这片风光秀丽的土地令被贬谪的苏轼颇为安慰,还生发了积极入世的雄心壮志。无数有志的年轻人就是闻着兰花的芳香、淌过清澈的河水、听着文豪惜时的教诲,怀着满腹诗书和兼济天下的壮志,赶往京城,求取功名。


“十年寒窗无人问,一举成名天下知。”太多悬梁刺股苦读的人没有在河边留下脚印,明朝的姚明恭却在京城皇宫的殿堂上喊出了自己的声音,贵为宰相,为国家,为百姓,或许会用略带浠水口音的官方语言公布着法令政策,阐述着治国根本。长江后浪推前浪。到清朝时候,状元陈沆在殿上与皇帝的对话更被传为佳话。


浠水历史上出了2名状元   一文一武   


皇帝问状元的家庭情况,陈沆回答:学生姓陈名沆。家住望天湖、背靠火龙岭。皇帝一听大惊,这背景可不小,湖可望天,浩瀚无边;岭有火龙,居神住仙,绝对的风水宝地。皇帝便追问:此地民风如何呢?陈沆答道:皇恩浩荡,民风淳朴。日有千人撒网,夜有万盏明灯。皇帝又问:面积多大?陈沆笑着回答:有七里路的茶铺(七铺),十里路的菜园(扇子地)。


皇帝听了吓了一跳,这茶铺、菜园都这么大,那土地更辽阔,街市更繁华了,于是便担心起治理问题来了,就问道:官员治理得如何?这下状元有点犯难了。说太好不现实,说差了皇帝不高兴,于是就根据当时的普遍情况不痛不痒的说道:乱民没有,只有三千强盗八百贼。皇帝一听,基本上还不错,地方这么大,难免如此。就非常高兴,内心也对这位新科状元赞美有加。其实陈沆只是将地名做了巧妙处理,既让自己出身拔高,也没犯上欺君之罪。浠水人的智慧,胆识由此可见一般。

浠水民间美食 粘米粑 


浠水杂技


当然了,传奇总是人们茶余饭后的谈资,衣食住行的辅料。浠水真正令人尊敬,让人钦佩,是在近代。陈状元在殿上巧舌如簧的与皇帝拉完家常的将近一百年之后,他的家乡浠水巴河出了一位伟大的人物。他拍案而起,伸张正义,嫉恶如仇,大义凛然,舍生取义,令中华大地动容,令长城内外震动。中国人的爱国热情,中国人的铮铮铁骨,中国人对自由和民主的追求,被他演绎得生动真切。毛泽东动情的呼吁道:“我们应当写闻一多颂。”是的,这样的人物,浠水难得,中国难得。


先生被反动派暗杀,他前脚刚迈出,家乡就有无数的青年才俊紧跟着他的脚步,坚定的走在追求真理,投身文学,报效国家的道路上。国学大师徐复观、农学院士汤佩松、著名记者杨继绳、经济学家钟鹏荣,航天英雄岑拯等等,太多太多,他们在各自的领域贡献着自己的力量。但是,在他们身上,都体现着我们浠水人共同的特征:智慧、执着、正直。没有这些精神,就没有浠水在全国的上千位记者,他们将闻一多的新闻理想和精神风骨不断传播,继承发扬,也让浠水“记者县”的称谓不胫而走。


浠水老照片


门前“尚能西”的浠河水,依然在静静的守候着浠水人的辛勤和善良,为百姓浣纱洗衣,浇灌田地,洗脸濯足。只是工业化的脚步,早就让当年兰香四溢的溪水成了历史,清澈见底的河流成了回忆,只有挖沙船的轰鸣在告诉人们工业时代的浮躁,泡沫和污水在带给百姓城市化进程的阵痛。当然,浠水是中国经济发展状况的一个缩影,河里泥沙俱下,源头却活水泉涌。


不管时代如何变迁,社会怎么发展,浠水河总是静静的流淌着,当年王羲之在此清洗毛笔,茶圣陆羽用它在清泉寺煮茶,名医庞安时取水用文火熬药,太多的故事令它回忆。如今,它又守候躺在摇篮里听着“黄鸡公儿尾巴拖”的婴儿,伴着哼唱“竹子长大做扁担,我长大了做栋梁”的孩童,聆听吆喝“补碗”唱腔的小贩,流过春夏秋冬,淌过旦夕祸福。没有人关注它开始流淌的年代,就像很少有人去关注浠水始于何时一样。但是,文字不会漏掉任何人类文明的脚印,史书会告诉你浠水的渊源。


今日浠水校园 


浠水自南北朝刘宋元嘉二十五年(公元448年)置县开始,至今已经有1500余年的历史。本地原名“希水”,我们完全可以理解为“希望之水”的意思。到南梁普通元年(520),改希水为“浠水”,浠水之名也由此始。后来又陆续改为“兰溪”、“蕲水”,名字虽然在不断变换,行政区划虽然在不断变更,浠水钟灵毓秀的山水,人才辈出的传统却没有改变。特别是在元朝时期,浠水的烽烟熏得皇帝泪流满面,浠水的呐喊让当权者心惊胆战,浠水的英雄们让百姓看到了碧空万里的晴天。


元朝的当权者昏庸无能,民众怨声载道,苦不堪言。至正十一年(1351年),浠水邻县的绿林好汉徐寿辉揭竿起义,举起反元大旗,创建红巾军,对元朝政权进行了沉重的打击。顿时一呼百应,各路豪杰争相归顺,百姓夹道欢迎。徐寿辉建立政权,国号天完,年号治平,立国都于蕲水县治东北清泉寺,也就是现在的浠水清泉镇。总领百官,主持行政,建立了自己的天朝上国。但是,在至正二十年,贼子陈友谅谋杀徐寿辉,篡夺帝位,改国号为汉。至正二十四年,朱元璋灭汉,陈友谅自然没有好下场,徐寿辉苦心经营的新政权也随之覆灭。


浠水风光 


民间有云:“皇帝轮流做,何时到我家。”金碧辉煌的大殿谁都想坐,万人之上的荣耀都愿享受,徐寿辉在浠水做了正史上没有承认的皇帝,却在史书上留下了可歌可泣的一笔。当然,人们记住的不是他个人的匹夫之勇,浠水人不畏强权,勇于斗争,为了追求自由、平等宁可抛头颅、洒热血的英雄气概读起来更让人觉得荡气回肠,心生敬佩。这腔热血,又延续到抗日战争年代。


战火纷飞的年代,英雄辈出的年代,浠水这片热情的土地自然不会沉寂。在这个充满革命气息的地方,有陈潭秋、董必武、徐向前、刘伯承、邓小平、李先念、高敬亭、张体学等老一辈无产阶级革命家战斗和生活过的光辉足迹。浠水的三角山见证了这段浴血奋战的峥嵘岁月。这座革命的山是鄂豫皖苏区的重要组成部分,是中国共产党领导的红四军、红十五军、红二十八军、新四军五师和刘邓大军转战大别山的重要革命根据地。

                                                              浠水板栗 


在三角山的紫云寺、白云庵、碧仙洞、老龙洞、罗汉洞、棋盘石等处都有战斗的足迹。英勇的浠水人民从来都不惧怕战争,只要是真理,能解放,个人性命又算得了什么,血性是这片土地赋予的天性,大义是这方山水养育的恩情。在抗战史上,浠水烈士和共和国一道,用鲜血留下了深刻的印迹,奉献了大别山人对祖国的一片赤诚。


浠水三角山 (图片来源今日浠水) 

浠水民歌 


如今,三角山已成为旅游胜地,后人举着“红色旅游”的旗帜前来追踪先烈的足迹,自强不息,奋斗不止的精神肯定会代代传递。与浠水三角山遥遥相望的,是处在白莲的斗方山,这里没有战火,没有争斗,宁谧安逸的气息让这里成为佛教圣地。始建于后唐同光元年(923),无著禅师主持建造,北宋时佛印禅师在此传经。元朝时遭兵毁,明洪武重建,规模宏大,僧弟子数百人云集山上,盛极一时。


近年来,香港印静法师会同香港佛门弟子捐资千万元修复斗方寺,中国佛教协会咨议委员会副主席、当今禅宗大德高僧本焕大法师任斗方寺方丈。早在乾隆年间,进士范思皇在此读书和倡导“三教”(道、佛、儒)。在这个心浮气躁的时代,在需要静心思考的时候,前来倾听洪钟悠扬,参悟佛经禅学,静思收获过失,都是人生的一大享受。

浠水文庙


斗方山经书传唱,三角山泉水长流。经文和流水洗涤着浠水人的心灵,淳朴、善良、进取、勤劳。无数的浠水人暂时搁下对家乡的眷念,背上梦想的行囊去施展更大的抱负。“走出大山看世界,放下锄头读诗书。”无论走到哪里,骨子里的天性,家乡的声音,总是让他们在繁忙的时候放下脚步,朝家的方向踮脚观看,虽然听不见经文,看不到河水,浠水精神的种子却早就种在他们心里。

浠水夜景


故乡在闻先生的笔下,美丽多情,繁花似锦。其实,故乡还是那个故乡,只是诗人的感情更加饱满,乡情更加浓郁,家乡的魅力便令人魂牵梦萦。虽说乡音未改,故土难离。在全国的各个角落,都有浠水人创业兴业的身影,都有浠水话喜怒哀乐的声音。很多时候,故乡就在身旁,故乡就在耳畔。


古时的“希望之水”,近代流淌的“正直、执着、奋斗、淳朴”的河水,在若干年后的字典里,肯定会有更多的含义,在史书上也会有更浓郁的墨迹。只是这个定义需要所有的浠水人去总结,这段历史需要所有的浠水人去书写。是你,是我,是在内心深处还记得“浠水”两个字的所有人。(文/陈润) 


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