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卢禹舜 : "拿着毛笔画素描”是中国画教育的一种悲哀!

無悠藝2018-08-18 11:03:57

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中国画的教育和传承与中国画艺术一样有着自己鲜明的特色和悠久的历史文化内涵。可以说,当前中国画创作所面临的困境与中国画教育教学所存在的问题是密切相关的。甚至从某种意义上说,解决中国画创作难题的一个关键就是中国画的教育教学问题。

由于历史的原因,中国的美术教育曾一度沿用苏联及西方教育的体系,对于中国画教育自己的专业特殊性却被忽略了。传统的笔墨学习更是被压缩到了次要的地位,而代之以大量严谨的以素描写生为主体的基础训练,学生对中国画的学习没有多少根底,有的只是制作性和精神思想的缺失,进而也导致了学生在用笔造型、传神达意上传统功力及传统审美意蕴的严重缺失,“拿着毛笔画素描”的怪现象泛滥全国,这不能不说是中国画教育的一种悲哀。鉴于我多年从事中国画创作和中国画教育的实践经验,我有这样两点认识和思考:

一、重视中国画基础教育,坚持主导性与多元并举

在艺术教育中,由于基础课教学其基础作用之重要,因此所呈现的问题就显得更为重要。就中国目前的实际情况,教师面对的教育对象有研究生、本科生、专科生、进修生、函授生等等。相对来说,基础课在整体教学中所占的比例最大,教师担负着不同层次的基础课教学任务。由于学生来源广泛,无论是在所掌握的技能技巧的程度上还是毕业所需达到的目的上都有距离。事实上给基础课教学带来了很大的难度。可以说,中国艺术教育中的美术基础课教学就是面对着这样一个现实,数年来在探索实践中走过来的。如此来看,倘若没有一个强有力的基础课教学队伍,没有一个有凝聚力的基础课教学组织来进行运转的话,就很难胜任新的教学任务。

艺术教育者应有充分的思想准备并进行积极的工作,建构适合中国特色的艺术教学体制。正规训练就意味着对传统的要尊重、研究、学习。真正的艺术家决不会对这种约束和限制表示反感,只是约束不能过分,避免造成个别的变态现象。所以在一定时间内基础教育应侧重进行约束性的训练,但要有分寸感,当教学进展到学生有了一定基础,并且隐约可见有一丝危险迹象出现时,要果断地采取措施。由于各年级的学生有各年级的特点,这种迹象出现的迟早也不同。作为教师应具备对这种迹象的判断能力。并引导学生有胆有魄对前一时期所建立起来的秩序进行一场革命。这不只是作为一种旧秩序的破坏者,而破坏之后要有新的理解、新的认识和进一步的深化提高,使每位学生真正成为主体来进行主观支配下的艺术实践。可以采用一些具体方法,如抽象造型能力的训练、主观想象能力的发挥、个性与创造意识的培养。还可以打破常规,怪诞的、荒谬的东西都可以尝试。

也就是说基础训练只要保持了使学生打下良好的基础,一切风格流派的探索都应受到平等的尊重。这种体现着互融、互纳、互与、互扬的思想以及开放性的、具有当代意识的教学方法虽然难度大、没有现成的经验可循,但它将作为中国美术教育在新的时期树立的一个良好形象。这种实践过程本身不仅潜移默化地影响学生,其体现的精神内涵也将熏染着受教育者。

我以为在创作中,应该把笔墨语言看作是一个具有智慧的、精神的创造性的表现客观的手段,它负载着画家体验自然而情感发生变化的轨迹特征。这特征,实际是艺术活动中的创造并且作为解释自然的媒介。

时代发生着变化,生活空间在扩展,表现领域在拓宽,在艺术实践上,对笔墨语言提出了更高的要求。独特的艺术语言和风格的创造与建立,大都源于生活地域的客观规范。任何一种形式语言,任何一种审美规范,任何一种艺术风格,都不可能成为感受、体验、表现人类丰富生命活动和大千世界的守护神,也不可能永远地具有现实意义和当代性。生命形态的变化,对大千世界的深入开掘和再认识,决定了艺术风格和笔墨语言的转换和丰富生活,大千世界对此认可与选择。这里存在的问题是,人们可以哀叹艺术实践中某种风格、样式的危机,我们应该为其振兴发展做出种种努力,采取种种措施。但是人们却不能随意决定自己的生命变化规律,改变生命潜能的现实特征和文化心理状态,也就是说存在决定着意识。所以就对于笔墨的爱护来说,存在着对事物的再认识、再理解而自身更迭与蜕变的问题。如果对存在的认识进一步的发展和深化,笔墨语言的不适应、不协调就将被无情的抛弃,笔墨语言是当随时代的发展而发展和创新的。

尽管,笔墨语言对大千世界的描述近乎于神话与传说,体现着神奇、神秘、玄妙和高深莫测,若终生研习,可成就一斑。但“借笔墨以形天地万物”的同时,更要明白,“丹青竞胜,反失山水之真容;笔墨贪奇,多造林丘之恶境”。要深刻认识和理解这一辨证关系。

以上即为近年来我对中国画创作与教育教学两点尚粗浅的认识,恳请各位方家指正。



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